悠悠古国,璀璨文明,每一本典籍,都是中华文明传承路上一盏不灭的明灯,字句中讲述着祖先们的治国理念和处世之道,篇目里记录着祖先们的深邃思想和无穷智慧。年轻党员干部应多读典、多用典,在品读中溯中华民族精神之源流,辟与时俱进之路径,以经典做燃料,“典”燃“心”力量。qoP选调生网

  “意莫高于爱民,行莫厚于乐民”,“典”燃为民之心。此句出自《晏子春秋•问下》,叔向问晏子曰:“意执为高?行孰为厚?”晏子即答此。其意思是,没有比爱护老百姓更高明的想法,没有比让百姓快乐更宽厚的做法。在先秦诸子中,晏子最早提出“以民为本”的观点,《晏子春秋》中有大量关于民本思想的阐述。中华民族几千年的历史发展证明,民乃国家和社稷存在的基础和根本,民心的向背决定着国家的兴衰和社会的治乱。中国共产党执政为民的执政理念,传承了古代民本思想的精华,从孟子所说的“民为贵,社稷次之,君为轻”,到范仲淹所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,再到“时代是出卷人,人民是阅卷人,我们是答卷人”,无一不彰显出“以民为本”的思想。广大年轻干部,要从典籍中承接“以民为本”观念,始终坚持以人民为中心的发展思想,学会放下架子、弯下身子、迈开步子,在田间地头多拜几个“好老师”,多读几本“无字书”,多学几招“硬本事”。qoP选调生网

  “历览前贤国与家,成由节俭败由奢”,“典”燃勤俭之心。此句出自晚唐诗人李商隐的《咏史》,李商隐作诗痛悼唐文宗、反思现实,引用宋武帝打碎琥珀枕分赐给将士作金疮药、魏慧王用珍珠装饰十二乘之车典故,表明君主之道应勤俭爱民,不应该追求华丽的物质。纵观历史长河,从前贤治国理家中,得出勤俭节约与奢侈浪费是家国兴亡之关键的经验教训。从《尚书•大禹谟》中的“克勤于邦,克俭于家”,到《度关山》中的“侈恶之大,俭为共德”,再到《朱子家训》中的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,卷卷典籍都在告诫后人治国如理家、官清则民俭、吏廉则风淳。广大年轻干部要从思想深处愿意做勤俭节约、艰苦奋斗优良传统的传承者,制止铺张浪费行为的监督者,宣传朴实作风的推动者,学习先辈们勤俭节约、艰苦奋斗的崇高精神,抵制享乐主义和奢靡之风,真正做到“一箪食,一瓢饮,在陋巷,而不改其乐”。qoP选调生网

  “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,“典”燃坚韧之心。此句出自中唐诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,用此诗酬谢白居易所做的《醉赠刘二十八使君》。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,但沉舟侧畔、有千帆竞发,病树前头、正万木皆春,虽被贬二十三年,但贬谪生活并没有让他消沉颓废,整首诗传达出刘禹锡豁达的胸襟以及重新投入生活的意愿和坚韧不拔的意志。古往今来,无数的文人作家用自己坎坷的人生经历,传达着不屈不挠、坚韧不拔的顽强意志,不论是《竹石》中的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北中”,还是《浪淘沙》中的“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,还是《行路难》中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,黄河、翠竹、长江等景物在这一刻都化作了五彩斑斓的诗章,代代相传。广大年轻干部要从典籍中汲取奋发力量,要胸怀“功成不必有我”的历史境界和“功成必定有我”的历史担当,以“朝受命、夕饮冰、昼无为、夜难寐”的紧迫感和责任感,蓄积坚韧之力,迈出铿锵步伐。qoP选调生网

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