深悟平语近人soq选调生网
从文化典故的时代新解中汲取成长营养soq选调生网
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为民之心,古今皆同;爱国之心,千载传承。传统经典中承载着我们中华古国不断流传绵延的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等民族精神,书中的引用和解读,将这些传统经典赋予了新的时代内涵,精读深悟,我们作为青年干部,能够从传统文化中领悟可贵精神、从经典新解中汲取成长营养。soq选调生网
从“大贤秉高鉴,公烛无私光”中领悟“我将无我,不负人民”的为民情怀。“大贤秉高鉴,公烛无私光”这句诗原本出自唐朝诗人孟郊的《上达奚舍人》,这是在2018年3月1日的纪念总理诞辰120周年座谈会上引用的诗句,形容总理同志一生心底无私、天下为公的高尚人格。引用这句话,是做了新的引申的,“高鉴”就是镜子,不仅是照别人,更是照自己。总理是严于律己的,所以他会时时揽镜自照,其实就是时时反省自己,不让自己有任何瑕疵;而蜡烛不仅仅意味着小东西、小利益,更意味着个人那颗私心,总理又是大公无私的,这个就是新时代的“大贤秉高鉴,公烛无私光”,是指像总理那样的中国共产党人是如此地严于律己,是如此地大公无私。我们青年干部也应该时刻用“高鉴”的镜子审视自己,少想个人前途、少存名利私心、多思家国国事、多念人民愁盼,时刻谨记要做到“我将无我”的不图私利,践行宗旨做一个“不负人民”的青年干部。soq选调生网
从“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”中领悟“留取丹心照汗青”的爱国信念。屈原《九歌·国殇》当中的几句诗:“诚既勇兮又又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,是2014年9月3日,这在纪念中国人民抗日战争暨世界反反法西斯战争胜利69周年座谈会上的一段讲话引用的。原诗描画的是悲壮的楚国的将士,在生前为国奋战赴死,就连战死之后,依然是国家的英雄,是神灵中的英雄,生动描画了古代楚国战士的爱国情怀。时代变幻,精神永存,战国时候将士的爱国精神能让他们奋战赴死,革命年代我们中国共产党的党员和军人也因为对祖国的深爱而冲锋陷阵、甘于牺牲。据不完全统计,从1921年中国共产党成立,到1949年中华人民共和国成立,这28年期间,为中国革命牺牲的有名有姓的烈士就有370多万人。这些革命先烈用自己的生命诠释了对党、对祖国、对人民的无限忠诚。中国特色社会主义建设已经进入新时期,也不断面对新挑战新风险,我们青年干部只有铆定一颗“留取丹心照汗青”的爱国之心,才能坚定信念、不惧困难挑战,不断艰苦奋斗去跨越许多新的“娄山关”、“腊子口”,在新征程上不断奉献自我、立下新功。soq选调生网
从“为官避事平生耻,视死如归社稷心”中领悟“为生民立命”的担当精神。“为官避事平生耻”这是在2013年6月28日全国组织工作会议上引用的,这句诗出自金代大诗人元好问所写的《四哀诗*李钦叔》,是元好问为了哀悼四位死于国难的好友所写的诗,原意是说李钦叔把当官避事看成平生的耻辱。古代的为官避事,就是我们今日的在位不为、不作为不担当,只想出彩不想出力、只想揽权不想担责,这是我们应该视之为耻、引以为戒的,这是组织绝对要批评处理的典型形式主义现象。古往今来,需要担当的任务往往是急难险重的任务,需要面对的问题往往是艰巨复杂的问题,因此担当就要有大气魄、大勇气,要求我们青年干部勇挑硬担子、争捧烫山芋,把责任扛在肩上,以“为生民立命”的公心、拿出“舍我其谁”担当!从今日今刻开始行动,不做坐而论道的清谈客,去做起而行之的行动者;不当怕见风雨的泥菩萨,去当攻坚克难的奋斗者,争分夺秒地在推动高质量发展的征程上不断创造新的历史业绩。soq选调生网
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